《古今图书集成》与相关研究简介
《古今图书集成》简介
清代陈梦雷编纂的《古今图书集成》，是我国现存最大的类书。全书1万卷，1.6亿字，为《新不列颠百科全书》的5倍多。该书分门别类收集了从上古到明末清初的古文献资料。举凡天文地理、经书史册、人伦世事、典章制度乃至禽虫草木、琴棋书画、医论药方、百工技艺，囊括尽至，被誉为“康熙百科全书”。
它还注重从方志、笔记中搜寻前人所忽略的文献资料，如科技史料、地方文献、少数民族和外国的信息。
问世近三百年来，一直备受中外学者的重视。英国著名的汉学家翟理斯亲自为之编制英文索引，李约瑟编写《中国科学技术史》以该书为主要参考书。中国科学院副院长竺可桢撰写《中国五千年来气候变迁》、地理专家张正烺辑录《中国交通史料汇编》，都大量引用了它的特有资料。
值得注意的是，该书第一版，即武英殿铜活字本。雍正皇帝不惜重金专门为印刷该书而下令浇铸一批铜活字，只印了64套，代表当时最高的印刷水平。后来这批铜活字失散了，因而该版成了罕有的文物。本网络版的图像就是取武英殿铜活字本。
《古今图书集成》的得名
《古今图书集成》，原名《汇编》，成书于清朝康熙四十五年(公元1706年)。后来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的，还是雍正皇帝改定的，尚存争议。 不管哪一说，书名中的"今"都是指清朝初期，"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的："贯穿古今，汇合经史，天文地理，皆有图记，下至山川草木，百工制造，海西秘法，靡不备具，洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体："凡在六合之内，巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者，只字不遗；其在稗史子集者，十亦只删一二。"也就是说，该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说，确实做到了集古今图书之大成，故名曰《古今图书集成》。
《古今图书集成》的性质
《古今图书集成》是一部类书。类书是中国古籍中颇为独特的一种。它把羣书拆散，分门别类辑录，重新编排，形成一部资料汇编。汇编资料，依类辑录，是类书的基本特征，一般按类编排，所以称为类书。也有极少数按字韵(如《永乐大典》)或数目字(如《小学绀珠》)编排，可视为别体，而在汇编资料这一点上，则是一致的。 我国 历来有编纂类书的传统。早在三国时期魏文帝(曹丕)下令编制《皇览》(可惜已失传，仅有片段介绍)，正是按"随类相从"的原则编纂的。其后类书层出不穷，林林总总，官修私撰，各擅其美。据张涤华《类书流别》统计，历代类书多达1171种，其中包括广义的类书。据庆芳荣《中国类书总目初稿》的着录，在严格意义上的类书，也有824种。类书的内容逐渐充实，体制日益完善，卷帙也越加增大，成为总结文化概貌的典籍。
唐宋以后各个大朝代的统治者，都以编纂大型类书来显示自己的文治功绩，正所谓"盛世修典"。《古今图书集成》是其中现存最大的类书。
《古今图书集成》和《四库全书》的异同与关联
相同的都是中华文化典籍的瑰宝，均为集大成者，卷帙浩繁，影响深远。但是，在性质、内容、功能上，两书又有较大的差别。 《四库全书》的性质是丛书。丛书，亦称丛刊、丛刻、汇刻书。顾名思义，是把各自独立的著作汇合在一起刊印(或抄写)，冠以总名。比如大家熟悉的《二十四史》，合印了《史记》、《汉书》等24部著名的史书。它们只是汇聚在一起，并没有拆散重编，仍保留各书的独立性。这既方便读者集中阅读，又起到了保存古籍的作用。 宋朝印刷术流行以后，丛书也盛行起来，其中规模最大、影响最深的，当推清朝乾隆敕编的《四库全书》。共收录3462种古籍，79337卷，约8亿字。基本上包括古代经、史、子、集四部的主要典籍，故号称《四库全书》。它充分显示了中华文化的整体实力，其功不可磨灭。不过，《四库全书》轻视科技著作，只收取少量医农、天文等古书，其他一概不收。 而《古今图书集成》则十分重视科技著述，特地设置天象典、历法典、坤舆典、禽虫典、草木典、食货典、考工典等，大量辑录有关天文、历法、数学、地理、农桑、渔牧、医药、饮食、木工、陶工、宫室、器用等多学科、多门类的科技资料。无怪乎中外学者在编写中国古代科技论著时，都以它为主要参考书，而没有提到《四库全书》。
《古今图书集成》还重视地方志、笔记、野史等的资料，不厌其烦地穷收尽取，其中人物传记的资料十分丰富，远远超过正史的收载量。
还应该看到，《四库全书》属于专家用书，收录的都是名家的专著，供学者们进行学术研讨用。而《古今图书集成》则是工具书，收书范围广，超过《四库全书》的一倍以上 ，又经过分类筛选，形成二次文献，其使用价值比原著大大提高了。既可供专家学者查阅，寻找资料或线索；又方便一般读者了解某一问题或某类事物。不需要皓首穷经，熟背诗书，也不必把古书从头到尾啃一遍，就能按类查找，找到自己需要的部分。加上每一部都罗列了不同时期各种解说，使读者能更全面理解。所辑录的文献资料有深有浅，有的还录有注解，汇集在一起，读起来自有触类旁通之效。
可以这么说，《古今图书集成》既具较高的学术性，又有广泛的实用性，兼有提高和普及两种功能，做到雅俗共赏。
那么，这两部书又有什么关联呢？为什么在相距仅仅50年间，一再不惜重金，劳师动众来编纂、抄写或刊印呢？
这是因为它们各有优势，可以互为补充。用清朝学者法式善的话来说："我朝之《古今图书集成》、《四库全书》，则荟萃古今载籍，或分或合，尽善尽美，发凡起例，纲举目张，猗欤盛哉！"这段话里，"荟萃古今载籍，或分或合，尽善尽美"，正道出类书与丛书的异同和互补的关系。“荟萃古今载籍”，是它们的共性；“或分或合”，则是它们各自的特性；而“尽善尽美”，就是它们互补的结果。
《古今图书集成》是现存最大的类书
在我国历代类书中，唐代的《艺文类聚》、宋代的《太平御览》和《册府元龟》均号称卷帙浩繁，但比起《古今图书集成》来说，却相形见绌。论卷数，《古今图书集成》拥有1万卷，是《太平御览》、《册府元龟》的10倍，《艺文类聚》的100倍；论字数，达1.6亿字，是《册府元龟》的16倍多，《太平御览》的33倍多，超过《艺文类聚》160倍！只有明代的《永乐大典》的篇幅(2.2万多卷，3.7亿字)才超过它。可惜《永乐大典》几经战乱，仅残存3%。这样，《古今图书集成》就成为现存最大的类书，这是不争的事实。虽然，最近有学者猜测还有一部《永乐大典》埋在京郊十三陵中，不过，尚未得到证实。
此外，《古今图书集成》在历代类书中出现较晚，按照类书发展的规律，一般都是"故不逮新"，正是"前修未密，后出转精"。《古今图书集成》在分类缜密、溯源明流、百科内容等方面，也都远远超过以往的类书。
《古今图书集成》分类缜密的体现
类书既是把文献资料分类编次，重辑成书，其分类当否，就成为至关重要的问题。学术界普遍认为《古今图书集成》的分类有突破性的发展。概括起来有三大特点：
第一，采用多级分类法。过去类书大都袭用二级分类法，即分为部和类(或称子目)，但级差太大，不够周密，为克服这一缺点，只好把子目分细，结果子目越细，读者越难查找。《古今图书集成》则分为汇编、典、部三级，有效地弥补了二级分类的缺憾，便于读者掌握和查找。其实，典和部之间还有总部。如果某个典所属的部很少，内容也不多，就只设一个总部，总领其他各部；如果某个典所属的部较多，内容又较复杂，则多设几个总部，分别统率各自所属的部。因此，总部在后一种情况下也起到子目的作用，相当于一级分类，只不过没有普遍发挥作用罢了。这是《古今图书集成》根据具体情况而设置的，做到灵活机动。
第二，采取经纬交织的方式。这是《古今图书集成》首创的，并运用得十分妥当。按汇编、典、(总部)、部编排，是经线分类。在每部之中又按汇考、总论、图、表、列传、艺文、选句、纪事、杂录、外编排列，这是纬线分类。经线和纬线都是为了贯彻"分类"的原则，所不同的是分类的标准。
经线按文献资料的内容来分类，即按逻辑意义上的种属关系，层层划分。纬线则按文献资料的性质，包括重要与否、可靠与否以及其表现形式(图表或诗文、佳句等)来区分，经线与纬线互相交织，构成一个周密的分类网。
第三，排列次序井然有序。各汇编(或典、总部、部)之间、各纬目之间的顺序十分讲究。拿汇编来说，先列历象汇编，次列方舆汇编，再列明伦汇编，这反映了当时所谓"天、地、人合为三才"的观念。又如历象汇编中天象典、岁功典、历法典、庶征典的先后，是按天象、时序、历法、自然变异的顺序来安排的，因为观天象才能定时序，观天象、定时序然后才有历法，而自然变异属于特殊现象，所以放在末尾。纬目中汇考和总论很重要，放在前面，纪事和杂录较琐细，作为汇考和总论的补充，就放在后面，外编多为荒唐难信之言，则放在最后。
北京大学图书馆学博士导师朱天俊指出：“《古今图书集成》不论是在全书结构的设计上，还是在每部所辑资料的编次方法上，全都彻底地贯彻了'分类'的原则，从而把类书'以类聚事'的特点进一步推向深入，这是中国古代类书发展成熟的体现。《古今图书集成》本身，可以说是中国类书最为典型的代表。”
《古今图书集成》能提供溯源明流的资料
这可以从两方面来看：一方面，《古今图书集成》所收集的文献资料时代跨度非常大，上下三四千年，从上古到明末清初，都穷加搜索。历代的资料都有，而不限某一朝代的。实际上带有通史资料汇编的性质，这就为溯源明流提供了基础。
另一方面，在严格按照经纬交织分类的同时，又注意到尽可能把内容、性质相同的资料，按时间先后的顺序排列，而不是随意堆砌。这样就使得源流分明，把历史沿革、古今演变突现出来。
比如汇考，只要是有年月日可考者，必定依时间为序，按朝代先后，逐年逐月甚至逐日安排，而且加上小标题，把历史发展变化的脉络交待得清清楚楚。只是在年月无可稽考的情况下，才按先经史、后子集的顺序安排。
又如，列传、艺文更是严格按朝代排列。至于选句、纪事、杂录和外编虽未明确标出朝代、年份，但仍是以时为序，先后相随。
可以毫不夸张地说，某些部的汇考实际上就是某一事物或某门学科发展史的资料汇编。像历法总部的汇考，详细叙述了从伏羲氏作甲历到清初采用时宪历共76部历法的采用、修改及废置的过程，还一一把它们的内容或要点罗列出来。职方典各部汇考中专门立有建置沿革考，仔细考证该州府设置情况的古今变化。赋役部汇考就像一部中国赋税徭役史的刍形。学校部汇考构成中国教育发展史长编。
《古今图书集成》最具百科内容
类书按内容分可为专科性和综合性两大类。前者如《册府元龟》 ，专门收录有关君臣事迹的资料，其他一概不收。后者如《太平御览》 ，包括天地时序、帝王百官、动植器物、神鬼妖异等。
《古今图书集成》属于综合性类书，而且是最具有百科内容的。全书6个汇编涵盖了古代文化的全部内容：
历象汇编收集天文、气象、演算法、民俗、灾异的材料。
方舆汇编辑录地理、行政区划、名山大川、少数民族、邻邦外国以及历代外交的文献资料。
明伦汇编记载封建礼教的各种人际关系，包括帝王及其后宫、官制、宗族、朋友、姓氏、人生以及妇女等。
博物汇编则广泛收罗各种技艺、方术以及动植物，包括农业渔牧、医理药方、卜筮占卦、鬼神祀典、佛道宗教、禽虫草木。
理学汇编汇集各种学术思想及著作，着录大量书目，列举文章体裁、语言、文字以及书法的资料。
经济汇编范围更为广泛，凡有关经世济民的典章制度、措施办法尽行收录，如学校教育、选贤举能、考核官员、赋役漕运、户口田制、酒茶油盐、礼仪乐律、军事刑法以及百工之事，等等。
综上所述，《古今图书集成》涉及的学科，社会科学方面有哲学、历史学、政治学、经济学、军事学、外交学、民族学、宗教学、民俗学、文学、语言学、文字学、教育学等，自然科学方面有天文学、气象学、地理学、医学、农学、畜牧学、动物学、植物学、园艺学、机械学、工艺学、建筑学、数学、化学、矿物学等。确实是囊括万象，百科俱备，无愧于"康熙百科全书"的美誉。
《古今图书集成》的编纂者究竟是谁？
当初《古今图书集成》付印时，没有按照惯例在卷首列举纂修者，只在雍正御序和蒋廷锡所上的表文中，说经蒋廷锡校订付印，并没有提及原编者。后来竟讹传为"清蒋廷锡奉敕撰"，着录于《清史稿•艺文志》。经专家查证大量材料，才发现真正的编纂者应该是陈梦雷。
陈梦雷，字则震，一字省斋，福州侯官人。出生于清朝顺治八年(公元1651年) ，康熙九年(公元1670年) ，即19岁中进士，官居翰林院编修。后返闽省亲，适逢三藩之乱，被耿精忠拘进在僧寺，胁逼他接受伪职。陈梦雷拒不受任，并与同窗至友李光地共商灭敌之计，由李光地赴京上陈。此时有一名陈昞者，任伪官职，京城误传为陈梦雷。三藩削平之后，陈梦雷蒙寃被逮，论斩，后赦免，改谪奉天。而李光地却见死不救，当显官，充名儒。陈梦雷流放十六年间，传播知识，参修方志，为东北文教事业作出贡献。康熙东巡，蒙恩召回，奉旨侍读诚亲王。
在此期间，陈梦雷利用诚亲王的藏书和资助，编成《汇编》。他自述道：“不揣蚊力负山，遂以一人独肩斯任”，“五载之内，目营手检，无间晨夕”。后来撰写《进汇编启》，托诚亲王代进，得到康熙皇帝的赏识。
可惜康熙皇帝病故后，陈梦雷又无辜地卷入政治漩涡。雍正皇帝夺得皇位后，残酷打击兄弟，诚亲王被囚，陈梦雷受牵连，再次遭贬东北，客死他乡。尽管雍正皇帝也承认《古今图书集成》的价值，还不惜重金刊印这部万卷巨著，但是却把陈梦雷的名字完全抹掉，另派蒋廷锡编校。所谓编校，只不过“增删数十万言”，不及全书的0.06%。况且基本框架并没有改动。
《古今图书集成》版本流传的情况
《古今图书集成》曾多次刊印，才得以完全地保存，没有遭到《永乐大典》的厄运。
第一版是武英殿本，雍正六年(公元1728年)用铜活字排印。这批铜活字是雍正皇帝为了刊印《古今图书集成》而特地下令浇铸的(可惜印后就逐渐失散了,。其后的武英殿本，只好用版刻或木活字印刷)。全书分订5020册，装潢得十分讲究，插图尤其精美，代表了当时最高的印刷、装祯水准。而且只印了64部，非常珍贵，具有极高的文物价值。
第二版称美查版，光绪十四年(公元1888年)由创办《申报》的英国人美查弟兄出资，专门成立“图书集成印书局”，用三号扁体铅字来翻印，故又称“扁字本”。共印1500部，每部1628册。但校勘不精，错漏甚多。
第三版是石印本，按照殿本版式影印，只是增加了24册考证(龙琴松着) 。光绪二十年(公元1895年)印成，只了100部，又遭火灾，流传不广。
第四版是缩印本，1934年中华书局用殿本影印，将9面拼成1页，装订成800册，另有8册考证。
第五版是精装本，1984-1988年由中华书局和巴蜀书社联合出版，重新影印1934年版，统一编页码，增附索引，共82册(含考证、索引各一册)。
另外，六十年代台湾也曾影印过殿本。
以上均是印刷版，本版是电子版，以殿本为基础，并重新编制索引数据库。
中外学者对《古今图书集成》的评价
《古今图书集成》未付印前已得到皇室、重臣们的重视。康熙皇帝、诚亲王的支持自不待言。雍正皇帝对陈梦雷虽然横加贬斥，但是并未因人废言，禁毁此书，相反还大力督促修订付印，亲自作序，给予很高的评价，认为它“广罗群籍，分门别类，统为一书。成册府之巨观，极图书之大备”。
负责修订工作的蒋廷锡在上表中也指出，此书“经史子集，按部就班；赋颂文词，选章具体；下逮巵言野乘，不少阙遗；旁及释藏仙经，亦加选掇。条分缕析，若泝流以观澜；纲举目张，如振裘而挈领。两仪四象，咸囊括于篇中，六合九州，悉包笼于卷内”。
既是康雍干三朝权臣、又是著名学者的张廷玉认为：“自有书契以来，以一书贯串古今，包罗万有，未有如我朝《古今图书集成》者，是书搜罗经史诸子百家，别类分门，自天象、舆地、明伦、博物、理学、经济，以至昆虫草木之微，无不俱备，诚册府之巨观，为群书之渊海。”他还从分类体制来和《永乐大典》相比较，充分肯定《古今图书集成》“剪裁厘正之功”，认为两书有“天壤之别”。
晚清大名鼎鼎的康有为，在家藏的《古今图书集成》目录末尾题跋曰：“《古今图书集成》为清朝第一大书。将以轶宋之《册府元龟》、《太平御览》、《文苑英华》，而与明之《永乐大典》竞宏富者……诚中国之瑰宝也，愿为中国之文明保存之。”
国外学者也一致给予极高的评价，称之为《中国百科全书》。或撰文介绍，或列为重要参考书，有的甚至还亲自替它编索引。
例如，英国人迈耶斯早在1878年在《中国评论》上发表《中国皇家藏书书目》，对《古今图书集成》加以推荐。
英国著名科技史专家李约瑟，在其巨著《中国科学技术史》的第一卷参考文献简述中，强调指出：“我们经常查阅的最大的百科全书是《图书集成》。”
1911年著名汉学家翟理斯特地替它编索引。俄国的瓦伯尔在1907年、日本文部省在1912年也先后出版《古今图书集成》的索引。
《古今图书集成》在流传过程中有哪些轶事？
《古今图书集成》的殿本面世之初，被视为珍本，除分藏内府，还颁赐大臣。张廷玉先后获赐两部，感到十分荣耀。乾隆年间为了编纂《四库全书》，向全国各地征集图书，采取奖励办法，其中规定进书500种以上者，赐《古今图书集成》一部，浙江的鲍士恭(知不足斋) ，范懋柱(天一阁) ，汪启淑(开万楼) ，和江苏的马裕各获赏赐一部。国外也十分注重收藏殿本，英国伦敦不列颠博物馆收藏了全本，法国巴黎和德国柏林各藏有残本。
有则掌故值得一提。据宁波天一阁馆藏介绍，清末第二次鸦片战争时期，英法联军兵临城下，索款索物的清单中列有《古今图书集成》。这固然是一椿国耻事件，但从中也可以了解到该书在国外的影响。
在清代，此书印数少，流传面窄，往往“求一见不可得”。为此，有的学者不辞辛劳，远道访求。道光年间江苏常熟学者张金吾及其师黄廷鉴，赶赴浙江桐乡邬镇，借读鲍氏知不足斋所藏的《古今图书集成》。两人冒暑挥汗，挑灯夜读，每天分读数十册。从中发现金代遗文数篇，收入《金文最》。康有为的老师朱次琦也曾到孔氏岳雪楼借读，一读就是三个月。
据说乾隆年间有人提出120条问题，多为僻典，向号称才子的袁枚请教，袁枚回答不了。找人翻查《古今图书集成》，答出100条。有位孔某则全部答出，他自称读过七遍。
中华书局总经理陆费逵在《影印缘起》也谈到：“儿时闻《图书集成》之名。某处有一部，某老人曾阅过几遍。心向往之，未见其书也。弱冠以后，编书撰文时时利用是书，获益匪浅。……每一事项，将关系之书，分条列入，一检即得。古人云事半功倍，此真可谓事一功万也。”所以，他下决心影印《古今图书集成》。
《古今图书集成》医部所收的资料十分丰富，为了方便读者，1959年人民卫生出版社特地影印此部，名曰《古今图书集成医部全录》，装订成十二大本，广为流传。
中国科学院副院长竺可桢撰写《中国五千年来的气候变迁》时，大量使用《古今图书集成》历象汇编中天象典和岁功典的资料。
著名地理学家张正烺编写的《中西交通史料汇编》中，大量从方舆汇编的边裔典辑录了我国与欧洲、非洲、西亚、中亚、印度半岛各国或地区交往的史料。
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