《古今圖書集成》簡介
清代陳夢雷編纂的《古今圖書集成》，是我國現存最大的類書。全書1萬卷，1.6
億字，爲《新不列顛百科全書》的5倍多。該書分門别類收集了從上古到明末清初的古文獻資料。舉凡天文地理
、經書史册、人倫世事、典章製度乃至禽蟲草木、琴棋書畫、醫論藥方、百工技藝，囊括盡至，被譽爲“康熙
百科全書”。
它還注重從方志、筆記中搜尋前人所忽略的文獻資料，如科技史料、地方
文獻、少數民族和外國的信息。
問世近三百年來，一直備受中外學者的重視。英國著名的漢學家翟理斯親
自爲之編製英文索引，李約瑟編寫《中國科學技術史》以該書爲主要參考書。中國科學院副院長竺可楨撰寫《
中國五千年來氣候變遷》、地理專家張正烺輯録《中國交通史料彙編》，都大量引用了它的特有資料。
值得注意的是，該書第一版，即武英殿銅活字本。雍正皇帝不惜重金專門
爲印刷該書而下令澆鑄一批銅活字，只印了64套，代表當時最高的印刷水平。後來這批銅活字失散了，因而該
版成了罕有的文物。本網絡版的圖像就是取武英殿銅活字本。
《古今圖書集成》的得名
《古今圖書集成》，原名《彙編》，成書於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後
來改名爲《欽定古今圖書集成》。究竟是康熙皇帝改定的，還是雍正皇帝改定的，尚存争議。 不管哪一説
，書名中的"今"都是指清朝初期，"古"則上溯到遠古。正如雍正上諭所説的："貫穿古今，彙合經史，天文地理
，皆有圖記，下至山川草木，百工製造，海西秘法，靡不備具，洵爲典籍之大觀。"編者陳夢雷説得更具體："
凡在六合之內，巨細畢舉。其在《十三經》、《二十一史》者，隻字不遺；其在稗史子集者，十亦只删一二。"
也就是説，該書彙集了從上古到明末清初的文獻資料。在當時來説，確實做到了集古今圖書之大成，故名曰《
古今圖書集成》。
《古今圖書集成》的性質
《古今圖書集成》是一部類書。類書是中國古籍中頗爲獨特的一種。它把羣書拆
散，分門别類輯録，重新編排，形成一部資料彙編。彙編資料，依類輯録，是類書的基本特徵，一般按類編排
，所以稱爲類書。也有極少數按字韻(如《永樂大典》)或數目字(如《小學紺珠》)編排，可視爲别體，而在彙
編資料這一點上，則是一致的。 我國歷來有編纂類書的傳統。早在三國時期魏文帝(曹丕)下令編製《皇覽
》(可惜已失傳，僅有片段介紹)，正是按"隨類相從"的原則編纂的。其後類書層出不窮，林林總總，官修私撰
，各擅其美。據張滌華《類書流别》統計，歷代類書多達1171種，其中包括廣義的類書。據慶芳榮《中國類書
總目初稿》的著録，在嚴格意義上的類書，也有824種。類書的內容逐漸充實，體製日益完善，卷帙也越加增大
，成爲總結文化概貌的典籍。 唐宋以後各個大朝代的統治者，都以編纂大型類書來顯示自己的文治功績，
正所謂"盛世修典"。《古今圖書集成》是其中現存最大的類書。
《古今圖書集成》和《四庫全書》的異同與關聯
相同的都是中華文化典籍的瑰寶，均爲集大成者，卷帙浩繁，影響深
遠。但是，在性質、內容、功能上，兩書又有較大的差别。 《四庫全書》的性質是叢書。叢書，亦稱叢刊
、叢刻、彙刻書。顧名思義，是把各自獨立的著作彙合在一起刊印(或抄寫)，冠以總名。比如大家熟悉的《二
十四史》，合印了《史記》、《漢書》等24部著名的史書。它們只是彙聚在一起，并没有拆散重編，仍保留各
書的獨立性。這既方便讀者集中閲讀，又起到了保存古籍的作用。 宋朝印刷術流行以後，叢書也盛行起來
，其中規模最大、影響最深的，當推清朝乾隆敕編的《四庫全書》。共收録3462種古籍，79337卷，約8億字。
基本上包括古代經、史、子、集四部的主要典籍，故號稱《四庫全書》。它充分顯示了中華文化的整體實力，
其功不可磨滅。不過，《四庫全書》輕視科技著作，只收取少量醫農、天文等古書，其他一概不收。 而《
古今圖書集成》則十分重視科技著述，特地設置天象典、曆法典、坤輿典、禽蟲典、草木典、食貨典、考工典
等，大量輯録有關天文、曆法、數學、地理、農桑、漁牧、醫藥、飲食、木工、陶工、宫室、器用等多學科、 多門類的科技資料。無怪乎中外學者在編寫中國古代科技論著時，都以它爲主要參考書，而没有提到《四庫全書》。
《古今圖書集成》還重視地方誌、筆記、野史等的資料，不厭其煩地窮收
盡取，其中人物傳記的資料十分豐富，遠遠超過正史的收載量。
還應該看到，《四庫全書》屬於專家用書，收録的都是名家的專著，供學
者們進行學術研討用。而《古今圖書集成》則是工具書，收書範圍廣，超過《四庫全書》的一倍以上 ，又經過
分類篩選，形成二次文獻，其使用價值比原著大大提高了。既可供專家學者查閲，尋找資料或綫索；又方便一
般讀者瞭解某一問題或某類事物。不需要皓首窮經，熟背詩書，也不必把古書從頭到尾啃一遍，就能按類查找
，找到自己需要的部分。加上每一部都羅列了不同時期各種解説，使讀者能更全面理解。所輯録的文獻資料有
深有淺，有的還録有注解，彙集在一起，讀起來自有觸類旁通之效。
可以這麽説，《古今圖書集成》既具較高的學術性，又有廣泛的實用性，
兼有提高和普及兩種功能，做到雅俗共賞。
那麽，這兩部書又有什麽關聯呢？爲什麽在相距僅僅50年間，一再不惜重
金，勞師動衆來編纂、抄寫或刊印呢？
這是因爲它們各有優勢，可以互爲補充。用清朝學者法式善的話來説："我
朝之《古今圖書集成》、《四庫全書》，則薈萃古今載籍，或分或合，盡善盡美，發凡起例，綱舉目張，猗歟
盛哉！"這段話裏，"薈萃古今載籍，或分或合，盡善盡美"，正道出類書與叢書的異同和互補的關係。“薈萃古
今載籍”，是它們的共性；“或分或合”，則是它們各自的特性；而“盡善盡美”，就是它們互補的結果。
《古今圖書集成》是現存最大的類書
在我國歷代類書中，唐代的《藝文類聚》、宋代的《太平御覽》和《册府元龜》
均號稱卷帙浩繁，但比起《古今圖書集成》來説，却相形見絀。論卷數，《古今圖書集成》擁有1萬卷，是《太
平御覽》、《册府元龜》的10倍，《藝文類聚》的100倍；論字數，達1.6億字，是《册府元龜》的16倍多，《
太平御覽》的33倍多，超過《藝文類聚》160倍！只有明代的《永樂大典》的篇幅(2.2萬多卷，3.7億字)才超過
它。可惜《永樂大典》幾經戰亂，僅殘存3%。這樣，《古今圖書集成》就成爲現存最大的類書，這是不争的事
實。雖然，最近有學者猜測還有一部《永樂大典》埋在京郊十三陵中，不過，尚未得到證實。
此外，《古今圖書集成》在歷代類書中出現較晚，按照類書發展的規律，
一般都是"故不逮新"，正是"前修未密，後出轉精"。《古今圖書集成》在分類縝密、溯源明流、百科內容等方
面，也都遠遠超過以往的類書。
《古今圖書集成》分類縝密的體現
類書既是把文獻資料分類編次，重輯成書，其分類當否，就成爲至關重要的問題
。學術界普遍認爲《古今圖書集成》的分類有突破性的發展。概括起來有三大特點：
第一，採用多級分類法。過去類書大都襲用二級分類法，即分爲部和
類(或稱子目)，但級差太大，不够周密，爲克服這一缺點，只好把子目分細，結果子目越細，讀者越難查找。
《古今圖書集成》則分爲彙編、典、部三級，有效地彌補了二級分類的缺憾，便於讀者掌握和查找。其實，典
和部之間還有總部。如果某個典所屬的部很少，內容也不多，就只設一個總部，總領其他各部；如果某個典所
屬的部較多，內容又較複雜，則多設幾個總部，分别統率各自所屬的部。因此，總部在後一種情况下也起到子
目的作用，相當於一級分類，只不過没有普遍發揮作用罷了。這是《古今圖書集成》根據具體情况而設置的，
做到靈活機動。
第二，採取經緯交織的方式。這是《古今圖書集成》首創的，并運用得十
分妥當。按彙編、典、(總部)、部編排，是經綫分類。在每部之中又按彙考、總論、圖、表、列傳、藝文、選
句、紀事、雜録、外編排列，這是緯綫分類。經綫和緯綫都是爲了貫徹"分類"的原則，所不同的是分類的標準
。
經綫按文獻資料的內容來分類，即按邏輯意義上的種屬關係，層層劃分。
緯綫則按文獻資料的性質，包括重要與否、可靠與否以及其表現形式(圖表或詩文、佳句等)來區分，經綫與緯
綫互相交織，構成一個周密的分類網。
第三，排列次序井然有序。各彙編(或典、總部、部)之間、各緯目之間的
順序十分講究。拿彙編來説，先列曆象彙編，次列方輿彙編，再列明倫彙編，這反映了當時所謂"天、地、人合
爲三才"的觀念。又如曆象彙編中天象典、歲功典、曆法典、庶征典的先後，是按天象、時序、曆法、自然變異
的順序來安排的，因爲觀天象才能定時序，觀天象、定時序然後才有曆法，而自然變異屬於特殊現象，所以放
在末尾。緯目中彙考和總論很重要，放在前面，紀事和雜録較瑣細，作爲彙考和總論的補充，就放在後面，外
編多爲荒唐難信之言，則放在最後。
北京大學圖書館學博士導師朱天俊指出：“《古今圖書集成》不論是在全
書結構的設計上，還是在每部所輯資料的編次方法上，全都徹底地貫徹了'分類'的原則，從而把類書'以類聚事
'的特點進一步推向深入，這是中國古代類書發展成熟的體現。《古今圖書集成》本身，可以説是中國類書最爲
典型的代表。”
《古今圖書集成》能提供溯源明流的資料
這可以從兩方面來看：一方面，《古今圖書集成》所收集的文獻資料時代跨度非
常大，上下三四千年，從上古到明末清初，都窮加搜索。歷代的資料都有，而不限某一朝代的。實際上帶有通
史資料彙編的性質，這就爲溯源明流提供了基礎。
另一方面，在嚴格按照經緯交織分類的同時，又注意到盡可能把內容、性
質相同的資料，按時間先後的順序排列，而不是隨意堆砌。這樣就使得源流分明，把歷史沿革、古今演變突現
出來。
比如彙考，只要是有年月日可考者，必定依時間爲序，按朝代先後，逐年
逐月甚至逐日安排，而且加上小標題，把歷史發展變化的脈絡交待得清清楚楚。只是在年月無可稽考的情况下
，才按先經史、後子集的順序安排。
又如，列傳、藝文更是嚴格按朝代排列。至於選句、紀事、雜録和外編雖
未明確標出朝代、年份，但仍是以時爲序，先後相隨。
可以毫不誇張地説，某些部的彙考實際上就是某一事物或某門學科發展史
的資料彙編。像曆法總部的彙考，詳細敍述了從伏羲氏作甲曆到清初採用時憲曆共76部曆法的採用、修改及廢
置的過程，還一一把它們的內容或要點羅列出來。職方典各部彙考中專門立有建置沿革考，仔細考證該州府設
置情况的古今變化。賦役部彙考就像一部中國賦稅徭役史的芻形。學校部彙考構成中國教育發展史長編。
《古今圖書集成》最具百科內容
類書按內容分可爲專科性和綜合性兩大類。前者如《册府元龜》 ，專門收録有
關君臣事蹟的資料，其他一概不收。後者如《太平御覽》 ，包括天地時序、帝王百官、動植器物、神鬼妖異等
。
《古今圖書集成》屬於綜合性類書，而且是最具有百科內容的。全書6個彙
編涵蓋了古代文化的全部內容：
曆象彙編收集天文、氣象、演算法、民俗、災異的材料。
方輿彙編輯録地理、行政區劃、名山大川、少數民族、鄰邦外國以及歷代
外交的文獻資料。
明倫彙編記載封建禮教的各種人際關係，包括帝王及其後宫、官製、宗族
、朋友、姓氏、人生以及婦女等。
博物彙編則廣泛收羅各種技藝、方術以及動植物，包括農業漁牧、醫理藥
方、蔔筮占卦、鬼神祀典、佛道宗教、禽蟲草木。
理學彙編彙集各種學術思想及著作，著録大量書目，列舉文章體裁、語言
、文字以及書法的資料。
經濟彙編範圍更爲廣泛，凡有關經世濟民的典章製度、措施辦法盡行收録
，如學校教育、選賢舉能、考核官員、賦役漕運、户口田製、酒茶油鹽、禮儀樂律、軍事刑法以及百工之事，
等等。
綜上所述，《古今圖書集成》涉及的學科，社會科學方面有哲學、歷史學
、政治學、經濟學、軍事學、外交學、民族學、宗教學、民俗學、文學、語言學、文字學、教育學等，自然科
學方面有天文學、氣象學、地理學、醫學、農學、畜牧學、動物學、植物學、園藝學、機械學、工藝學、建築
學、數學、化學、礦物學等。確實是囊括萬象，百科俱備，無愧於"康熙百科全書"的美譽。
《古今圖書集成》的編纂者究竟是誰？
當初《古今圖書集成》付印時，没有按照慣例在卷首列舉纂修者，只在雍正御序
和蔣廷錫所上的表文中，説經蔣廷錫校訂付印，并没有提及原編者。後來竟訛傳爲"清蔣廷錫奉敕撰"，著録于
《清史稿•藝文志》。經專家查證大量材料，才發現真正的編纂者應該是陳夢雷。
陳夢雷，字則震，一字省齋，福州侯官人。出生于清朝順治八年(公元1651
年) ，康熙九年(公元1670年) ，即19歲中進士，官居翰林院編修。後返閩省親，適逢三藩之亂，被耿精忠拘进
在僧寺，脅逼他接受僞職。陳夢雷拒不受任，并與同窗至友李光地共商滅敵之計，由李光地赴京上陳。此時有
一名陳昞者，任僞官職，京城誤傳爲陳夢雷。三藩削平之後，陳夢雷蒙寃被逮，論斬，後赦免，改謫奉天。而
李光地却見死不救，當顯官，充名儒。陳夢雷流放十六年間，傳播知識，參修方志，爲東北文教事業作出貢獻
。康熙東巡，蒙恩召回，奉旨侍讀誠親王。
在此期間，陳夢雷利用誠親王的藏書和資助，編成《彙編》。他自述道：
“不揣蚊力負山，遂以一人獨肩斯任”，“五載之內，目營手檢，無間晨夕”。後來撰寫《進彙編啓》，托誠
親王代進，得到康熙皇帝的賞識。
可惜康熙皇帝病故後，陳夢雷又無辜地捲入政治漩渦。雍正皇帝奪得皇位
後，殘酷打擊兄弟，誠親王被囚，陳夢雷受牽連，再次遭貶東北，客死他鄉。儘管雍正皇帝也承認《古今圖書
集成》的價值，還不惜重金刊印這部萬卷巨著，但是却把陳夢雷的名字完全抹掉，另派蔣廷錫編校。所謂編校
，只不過“增删數十萬言”，不及全書的0.06%。况且基本框架并没有改動。
《古今圖書集成》版本流傳的情况
《古今圖書集成》曾多次刊印，才得以完全地保存，没有遭到《永樂大典》的厄
運。
第一版是武英殿本，雍正六年(公元1728年)用銅活字排印。這批銅活字是
雍正皇帝爲了刊印《古今圖書集成》而特地下令澆鑄的(可惜印後就逐漸失散了,。其後的武英殿本，只好用版
刻或木活字印刷)。全書分訂5020册，裝潢得十分講究，插圖尤其精美，代表了當時最高的印刷、裝禎水準。而
且只印了64部，非常珍貴，具有極高的文物價值。
第二版稱美查版，光緒十四年(公元1888年)由創辦《申報》的英國人美查
弟兄出資，專門成立“圖書集成印書局”，用三號扁體鉛字來翻印，故又稱“扁字本”。共印1500部，每部
1628册。但校勘不精，錯漏甚多。
第三版是石印本，按照殿本版式影印，只是增加了24册考證(龍琴松著) 。
光緒二十年(公元1895年)印成，只了100部，又遭火災，流傳不廣。
第四版是縮印本，1934年中華書局用殿本影印，將9面拼成1頁，裝訂成800
册，另有8册考證。
第五版是精裝本，1984-1988年由中華書局和巴蜀書社聯合出版，重新影印
1934年版，統一編頁碼，增附索引，共82册(含考證、索引各一册)。
另外，六十年代臺灣也曾影印過殿本。
以上均是印刷版，本版是電子版，以殿本爲基礎，并重新編製索引數據庫
。
中外學者對《古今圖書集成》的評價
《古今圖書集成》未付印前已得到皇室、重臣們的重視。康熙皇帝、誠親王的支
持自不待言。雍正皇帝對陳夢雷雖然橫加貶斥，但是并未因人廢言，禁毀此書，相反還大力督促修訂付印，親
自作序，給予很高的評價，認爲它“廣羅群籍，分門别類，統爲一書。成册府之巨觀，極圖書之大備”。
負責修訂工作的蔣廷錫在上表中也指出，此書“經史子集，按部就班；賦
頌文詞，選章具體；下逮巵言野乘，不少闕遺；旁及釋藏仙經，亦加選掇。條分縷析，若泝流以觀瀾；綱舉目
張，如振裘而挈領。兩儀四象，咸囊括於篇中，六合九州，悉包籠於卷內”。
既是康雍乾三朝權臣、又是著名學者的張廷玉認爲：“自有書契以來，以
一書貫串古今，包羅萬有，未有如我朝《古今圖書集成》者，是書搜羅經史諸子百家，别類分門，自天象、輿
地、明倫、博物、理學、經濟，以至昆蟲草木之微，無不俱備，誠册府之巨觀，爲群書之淵海。”他還從分類
體製來和《永樂大典》相比較，充分肯定《古今圖書集成》“剪裁厘正之功”，認爲兩書有“天壤之别”。
晚清大名鼎鼎的康有爲，在家藏的《古今圖書集成》目録末尾題跋曰：“
《古今圖書集成》爲清朝第一大書。將以軼宋之《册府元龜》、《太平御覽》、《文苑英華》，而與明之《永
樂大典》競宏富者……誠中國之瑰寶也，願爲中國之文明保存之。”
國外學者也一致給予極高的評價，稱之爲《中國百科全書》。或撰文介紹
，或列爲重要參考書，有的甚至還親自替它編索引。
例如，英國人邁耶斯早在1878年在《中國評論》上發表《中國皇家藏書書
目》，對《古今圖書集成》加以推薦。
英國著名科技史專家李約瑟，在其巨著《中國科學技術史》的第一卷參考
文獻簡述中，强調指出：“我們經常查閲的最大的百科全書是《圖書集成》。”
1911年著名漢學家翟理斯特地替它編索引。俄國的瓦伯爾在1907年、日本
文部省在1912年也先後出版《古今圖書集成》的索引。
《古今圖書集成》在流傳過程中有哪些軼事？
《古今圖書集成》的殿本面世之初，被視爲珍本，除分藏內府，還頒賜大臣。張
廷玉先後獲賜兩部，感到十分榮耀。乾隆年間爲了編纂《四庫全書》，向全國各地徵集圖書，採取獎勵辦法，
其中規定進書500種以上者，賜《古今圖書集成》一部，浙江的鮑士恭(知不足齋) ，范懋柱(天一閣) ，汪啓淑
(開萬樓) ，和江蘇的馬裕各獲賞賜一部。國外也十分注重收藏殿本，英國倫敦不列顛博物館收藏了全本，法國
巴黎和德國柏林各藏有殘本。
有則掌故值得一提。據寧波天一閣館藏介紹，清末第二次鴉片戰争時期，
英法聯軍兵臨城下，索款索物的清單中列有《古今圖書集成》。這固然是一椿國恥事件，但從中也可以瞭解到
該書在國外的影響。
在清代，此書印數少，流傳面窄，往往“求一見不可得”。爲此，有的學
者不辭辛勞，遠道訪求。道光年間江蘇常熟學者張金吾及其師黃廷鑒，趕赴浙江桐鄉鄔鎮，借讀鮑氏知不足齋
所藏的《古今圖書集成》。兩人冒暑揮汗，挑燈夜讀，每天分讀數十册。從中發現金代遺文數篇，收入《金文
最》。康有爲的老師朱次琦也曾到孔氏岳雪樓借讀，一讀就是三個月。
據説乾隆年間有人提出120條問題，多爲僻典，向號稱才子的袁枚請教，袁
枚回答不了。找人翻查《古今圖書集成》，答出100條。有位孔某則全部答出，他自稱讀過七遍。
中華書局總經理陸費逵在《影印緣起》也談到：“兒時聞《圖書集成》之
名。某處有一部，某老人曾閲過幾遍。心嚮往之，未見其書也。弱冠以後，編書撰文時時利用是書，獲益匪淺
。……每一事項，將關係之書，分條列入，一檢即得。古人云事半功倍，此真可謂事一功萬也。”所以，他下
决心影印《古今圖書集成》。
《古今圖書集成》醫部所收的資料十分豐富，爲了方便讀者，1959年人民
衛生出版社特地影印此部，名曰《古今圖書集成醫部全録》，裝訂成十二大本，廣爲流傳。
中國科學院副院長竺可楨撰寫《中國五千年來的氣候變遷》時，大量使用
《古今圖書集成》曆象彙編中天象典和歲功典的資料。
著名地理學家張正烺編寫的《中西交通史料彙編》中，大量從方輿彙編的
邊裔典輯録了我國與歐洲、非洲、西亞、中亞、印度半島各國或地區交往的史料。
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