古今圖書集成經緯目録簡介
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　　　　《古今圖書集成》的編排有“經緯交織”的特點。彙編、典、部，是經綫分類；每部又分彙考、總論、圖、表、列傳、藝文、選句、紀事、雜録、外編，是緯綫分類。我们把經綫作爲綱，緯綫作爲目，綱舉目張，便于查找。經綫分類包括6彙編32典6117部，緯綫共有10項，以下是經綫要目和緯綫项目的簡釋：

經 綫 要 目 簡 釋　 緯 綫 項 目 簡 釋

經 綫 要 目 簡 釋

彙編名 典名 含義及範圍 所含部 所含卷 所在册次
1曆象彙編 曆象，指推曆觀象，即觀測推算天體的運行。 121 544 7-50/2-6
（1）乾象典 乾象，指天象，典出自《易經•乾卦》。該典包括天、陰陽、五行、日、月、星辰、風、霧、雨、露、雪、火、烟等部。 21 100 7-14/2
（2）歲功典 歲功，此指一年的時序，涉及各種農事活動和節日風俗。該典包括春、夏、秋、冬、立春、端午、七夕、冬至、閏月、寒暑、干支、晦朔弦朢、晨昏晝夜等部。 43 116 15-24/3
（3）曆法典 曆法，指推算天象以定歲時的方法。該典包括曆法、儀象、漏刻、測量、算法、數目等部。 6 140 25-36/4
（4）庶徵典 庶徵，指某事發生前的许多跡象，徵候。該典包括天變、日異、星變、雨災、火災、地異、人異、器用異、獸異、草木異等。 51 188 37-50/5-6
2方輿彙編 方輿，指地，古謂天圓地方，地能載萬物，故稱。 1187 2144 51-220/7-21
（1）坤輿典 坤輿，指大地，典出自《易經•説卦》。該典包括土、石、水、泉、輿圖、建都、關隘、市肆、陵寢等部。 21 140 51-62/7
（2）職方典 職方，典出《周禮•夏官•職方氏》，此指四方地域。該典按清初各州府分部，如順天府部、奉天府部、濟南府部、澤州部、興安州部等。 223 1544 63-182/8-17
（3）山川典 該典按各地名山、江河、湖海分部，如長白山部、淮水部、太湖部、海部等。 401 320 183-208/18-20
（4）邊裔典 邊裔，指邊陲。該典按少?民族地區和外國各國分部，如鮮卑部、于闐部、烏孫部、朝鮮部、日本部、天竺部等。 542 140 209-220/21
3明倫彙編 明倫，彰明人倫。人倫在此指封建禮教所規定的人與人之間的關係。如君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等。 2992 2604 221-422/22-41
（1）皇極典 皇極，指帝王統治的準則和措施。該典包括君臣、帝紀、國號、登極、正朔、君德、治道、用人、聽言、法令等部。 31 300 221-244/22-24
（2）宫闈典 宫闈，宫中后妃所居之處，此指有關皇宫中的人物。該典包括太皇太后，太上皇、皇后、妃嬪、宫女、東宫、皇子、公主、駙馬、外戚、宦寺等部。 15 140 245-256/25
（3）官常典 官常，指居官的職責，涉及政權機構及其職能。該典包括宗藩、公輔、中書、翰林院、吏部、都察院、大理寺、國子監、將帥、郡守、縣令等部。 65 800 257-320/26-31
（4）家範典 家範，指治家的綱領。該典包括祖孫、父母、嫡庶、姑媳、子孫、兄弟、夫婦、宗族、母黨、妻族、中表、即奴婢等部。 31 116 321-330/32
（5）交誼典 交誼，有關交際、友誼、處世等，涉及人與人的種種關係。該典包括朋友、前輩、同年、結義、賓主、鄉里、宴集、請託、盟誓、規諫、薦揚、恩仇等部。 40 120 331-340/33
（6）氏族典 該典論述得姓之由、源流支系。單姓在前，複姓在後，按平永韻排列。如東姓部、馮姓部、江姓部、歐陽姓部、司徒姓部等。 2696 640 341-384/34-37
（7）人事典 人事，此指有關人的形體、思維和經歷。該典包括身體、形貌、年齒、名字、憂樂、悔悟、志願、命運、貧賤、升沉、疾病、行旅、養生等部。 97 112 385-394/38
（8）閨媛典 閨媛，謂閨秀賢媛，此指有關婦女的資料。該典包括閨淑、閨孝、閨節、閨識、閨巧、閨艶、閨飾等部。 17 376 395-422/39-41
4博物彙編 博物，此指各種技藝、方術、宗教、動物、植物。 1130 1656 423-556/42-56
（1）藝術典 藝術，此取廣義，指各行技藝。包括農、漁、牧、獵、醫、卜筮、畫、奕棋、商賈、拳搏、刺客、庖宰、優伶、娼妓等部。 43 824 423-488/42-48
（2）神異典 神異，指神奇靈異，涉及神話傳説、祀典鬼神、宗教。該典包括皇天上帝、海神、冥司、釋教、道教、静功、服食、方術、異人、妖怪等部。 70 320 489-514/49-51
（3）禽蟲典 該典按各種飛禽、走獸、牲畜、鱗介、昆蟲分部，如鶴部、虎部、牛部、貝部、蠶部、蝶部、蛇部等。 317 192 515-530/52-53
（4）草木典 该典按草木、五穀、藥材、瓜果、蔬菜、花卉、薪炭等分部，如草部、稻部、藥部、瓜部、蘭部、當歸部、竹部、松部、薪部、炭部等。 700 320 531-556/54-56
5理學彙編 理學，此處含義较廣，泛指古代學術思想及著作。 236 1220 557-654/57-65
（1）經籍典 經籍，此指經典書籍，含經、史、子、集。該典包括易經部、論語部、史記部、老子部、集部、文選部、類書部、雜著部等。 66 500 557-596/57-60
（2）學行典 學行，指學問舆操行，有關治學和操守。該典包括理氣、性情、志氣、邪正、致知、知行、慎獨、處世、篤行、忠信、游俠、勇力等部。 97 300 597-620/61-62
（3）文學典 文學，此取廣義，指各種文章體裁，該典包括詔命、教令、奏議、檄移、書札、題跋、碑碣、連珠、哀誄、騷賦、樂府、詞曲等部。 49 260 621-642/63-64
（4）字學典 字學，指有關語言文字及書法藝術。該典包括音義、篆書、書法、聲韻、方言、筆、墨、纸、硯等部。 24 160 643-654/65
6經濟彙編 經濟，此取古義，指經世濟民，涉及經濟基礎及上層建築諸方面。 451 1832 655-800/66-80
（1）選舉典 選舉，即選賢舉能，此指培養和選拔人才。該典包括學校、教化、徴聘、薦舉、科舉、及第、太學生、武舉、吏員、隸役等部。 29 136 655-666/66
（2）銓衡典 銓衡，此指選用官吏的法度，涉及官員的考核、任免、升降、爵禄以及退休。該典包括官製、考課、舉劾、升擢、降黜、休致、起復、封贈、封建等部。 12 120 667-676/67
（3）食貨典 食貨，指食物與財貨，涉及國家經濟命脈以及個人生活用品。該典包括户口、農桑、賦役、漕運、鹽法、平準、飲食、米、酒、茶、油、糖、布、帛、皮革、珠、玉、金、銀等部。 83 360 677-704/68-74
（4）禮儀典 禮儀，行禮的儀式，涉及國家、個人的禮節儀式和祭祀典禮。該典包括禮樂、祀典、朝賀、聘問、藉田、冠冕、衣服、帶佩、襪、靴等部。 70 348 705-730/71-73
（5）樂律典 樂律，音樂的律調，涉及音樂理論、聲樂、器樂、舞蹈。該典包括律吕、歌、舞、鐘、磬、琴、瑟、簫、笛、角、鼓、雜樂器等部。 46 136 731-740/74
（6）戎政典 戎政，即军政，有關國防軍事、各種武器裝備。該典包括兵制、校閲、兵法、火攻、水戰、車戰、兵餉、屯田、馬政、驛遞、甲胄、刀劍、戈矛等部。 30 300 741-764/75-76
（7）祥刑典 祥刑，用刑詳審謹慎，此指刑法制度、法律條令、案件審理。該典包括律令、牢獄、囚繫、訟訐、聽斷、刑具、肉刑、刖、流徙、重辟、籍没、赦宥等部。 26 180 765-780/77-78
（8）考工典 考工，指百工之事，即各種工藝、工程、器用。該典包括木工、陶工、城池、宫室、器用、磚、瓶、車輿、鐮刀、網罟等部。 155 252 781-800/79-80
共計：6彙編 32典 6117 10000 800/80
注：1.此表“所在册次“列中，綫裝本册次在前，精裝本册次在後。 2. 下列各部舊説有誤(因據總目)： 庶徵典舊説含50部，實有51部； 交誼典舊説含37部，實有40部； 氏族典舊説含2694部，實有2696部； 學行典舊説含96部，實有97部； 考工典舊説含154部，實有155部； 舊説全書共6109部，漏計8部，實為6117部。

緯 綫 項 目 簡 釋

項目 作用及材料來源
1 彙考 稽考某事物的發展演變。有年月可紀的事物，用編年體仿綱目詳録史書及有關的古書，以説明其始末沿革；無年月可稽的事物，按先經史、後子集的順序引證古籍，以考定其因革損益的源流、古今的名稱、種類性能或製造方法。
2 總論 收録歷代對該事物的評述。以古籍中“純正可行”的論述爲準，故主要收録經傳及“議論得當”的子集。史書已録入“彙考”者，則不重收。除全文照録外，亦節選與該事物有關的片斷，以彙總各家之説。
3 圖 收録有關該事物的圖，如疆域、山勢、禽獸、草木、器用之圖，以備覽觀。按：書中插圖繪製精美，有的還特地放大，十分清晰。
4 表 收録有關該事物的表，如星躔、宫度、紀元表等，以備稽考。史書中的年月表與“彙考”的編年體重複，故不收。
5 列傳 凡在各部出現的名人，都載入列傳。主要是從史書、地方志中輯録。較之正史收録的人物傳記資料，要豐富得多。
6 藝文 收録有關該事物的文學作品，包括詩文詞賦，“議論雖偏而詞藻可採者”，均録入。隋唐以前從詳，宋以後從略。篇幅多的擇其精要，篇幅少的則瑕瑜不棄。
7 選句 摘録有關該事物的名句佳對。凡對仗工穩的麗詞偶句，或詩詞中的警句名言，或全篇雖無足觀而有單詞片語妙者，亦予收録。
8 紀事 補充“彙考”，專録瑣細而有可傳之處者。按時代順序，列正史于前，同時代的稗史子集作爲附録。後人雜記中追述往事者，不按著書年代，而採列于前。
9 雜録 補充“總論”以及“彙考”、“藝文”。凡經書中不是論某事而是旁引曲喻偶爾涉及者，或集部中“考究未真”、“議論偏駁”、“文藻未工”者，統收入雜録。
10 外編 凡諸子百家以及佛道書籍中“荒唐難信”、“寄寓譬託”、“臆造之説”的材料，都録爲外編，以供參考。